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楼主: 杨万滨
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学习园地之《中国智慧》

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21#
发表于 2012-2-6 11:31 | 只看该作者
学习中
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22#
发表于 2012-2-6 12:34 | 只看该作者
本帖最后由 钓鱼得龙 于 2012-2-6 13:54 编辑

支持。希望学习园地之《中国智慧》能够雅俗共赏,常来常新。鲨哥的面貌有些像弥勒佛,所以发一幅禅宗对联上《中国智慧》以此纪念。佛是梵文,中文意思是"觉悟",禅宗是汉传佛教最主要的象征之一。期待鲨哥早日重返论坛开讲学习园地。

上联:你眉头着什么焦,但能守分安贫,便收得和气一团,常向众人开口笑;
下联:我肚皮这般磁大,总不愁穿虑吃,只讲个包罗万象,自然百事放宽心。
横批:为善最乐

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欣赏  发表于 2017-11-8 21:46

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23#
 楼主| 发表于 2012-2-6 14:18 | 只看该作者
丫头 发表于 2012-2-6 10:12
祝贺《中国智慧》开篇~~~

谢谢领导来抢沙发,真的是勉为其难。
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24#
发表于 2012-2-6 14:20 | 只看该作者
开篇有益-------祝贺
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25#
 楼主| 发表于 2012-2-6 14:27 | 只看该作者
铁锚 发表于 2012-2-6 11:20

         感谢天津朋友的关注。我用数码相机翻拍的,为了阅读方便,
文字又打了一遍。

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您真棒!看得出来,您用功啦!  发表于 2012-2-7 10:31
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26#
 楼主| 发表于 2012-2-6 14:33 | 只看该作者
鲨鱼皮 发表于 2012-2-6 11:28
祝贺《中国智慧》开篇!

        在鲨鱼巡航大树下滥竽充数来着。我和承武兄弟没法比,人家是学富五车,我是现买现卖。

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哈哈!您有半车学识也比老姐强!  发表于 2012-2-6 14:38
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27#
 楼主| 发表于 2012-2-6 14:36 | 只看该作者
水中游泳的鱼 发表于 2012-2-6 11:31
学习中

     谢谢鱼版关注。有人浏览,我会继续的。
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28#
 楼主| 发表于 2012-2-6 14:48 | 只看该作者
钓鱼得龙 发表于 2012-2-6 12:34
支持。希望学习园地之《中国智慧》能够雅俗共赏,常来常新。鲨哥的面貌有些像弥勒佛,所以发一幅禅宗对联上 ...

        鲨鱼面善,心更善。希望能早一天回来重新开讲学习园地。《中国智慧》每周一题,谢谢得龙的鼓励。

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赞  发表于 2017-11-8 21:47
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29#
 楼主| 发表于 2012-2-6 14:50 | 只看该作者
参谋长 发表于 2012-2-6 14:20
开篇有益-------祝贺

       谢谢刘教练!真的好想你。
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30#
发表于 2012-2-6 14:50 | 只看该作者
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31#
发表于 2012-2-6 15:22 | 只看该作者
祝贺《中国智慧》开篇
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32#
发表于 2012-2-6 22:32 | 只看该作者
杨万滨 发表于 2012-2-6 14:48
鲨鱼面善,心更善。希望能早一天回来重新开讲学习园地。《中国智慧》每周一题,谢谢得龙的鼓励。


       南宋周必大《元宵煮浮圆子诗》:
  今夕是何夕?团圆事事同。
  汤官寻旧味,灶婢诧新功。
  星灿乌云里,珠浮浊水中。
  岁时编杂咏,附此说家风。
  诗中说明了吃元宵象征团圆之意,因为它飘在碗里,像是一轮明月挂在天际。天上月圆,碗里汤圆,家人团圆。
         

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33#
 楼主| 发表于 2012-2-7 08:59 | 只看该作者
钓鱼得龙 发表于 2012-2-6 22:32
南宋周必大《元宵煮浮圆子诗》:
  今夕是何夕?团圆事事同。
  汤官寻旧味,灶婢诧新功。 ...

        今夕是何夕?团圆事事同。
       闹完元宵寻旧味,烟台泳友盼团圆。

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34#
发表于 2012-2-7 11:48 | 只看该作者
杨万滨 发表于 2012-2-7 08:59
今夕是何夕?团圆事事同。
       闹完元宵寻旧味,烟台泳友盼团圆。

杨兄寻旧味,龙妹泪涟涟。茫茫大海里,鲨哥知谁边?
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35#
 楼主| 发表于 2012-2-8 09:24 | 只看该作者
《中国智慧》(六)
        子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉;可谓好学也已”
         白话解:孔子说:“君子饮食不强求温饱,居处不强求安逸,勤勉任事,出言谨慎,又能常向有道德学问的人请益,以修正自己的行为,能这样子可以算是好学了。”

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36#
发表于 2012-2-8 11:13 | 只看该作者
本帖最后由 鱼童 于 2012-2-8 11:17 编辑

                        相        儒


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37#
发表于 2012-2-8 13:01 | 只看该作者
杨万滨 发表于 2012-2-8 09:24
《中国智慧》(六)
        子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉;可谓好学也 ...

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38#
发表于 2012-2-8 13:32 | 只看该作者
一定行
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39#
发表于 2012-2-8 13:53 | 只看该作者
祝贺《中国智慧》开篇,学习了。
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40#
发表于 2012-2-8 21:00 | 只看该作者
杨万滨 发表于 2012-2-8 09:24
《中国智慧》(六)
        子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉;可谓好学也 ...

“民吾同胞,物吾與也。”出自北宋哲學家張載的著作《西銘》首句:「乾 稱 父,坤 稱母;予 茲 藐焉,乃混然中 處 。故天地之塞,吾其 體 ;天地之 帥 ,吾其性。民吾同胞,物吾與 也。」

「乾稱父,坤稱母」

乾坤即天地,天地是我們人類的父母,是萬物的父母。

「予茲藐焉,乃混然中處。」

藐,是高遠的意思,即天道好像很高遠,其实,天道就在人心裏。

「故天地之塞,吾其體;天地之帥,吾其性。民吾同胞,物吾與也。」

天道之重要之處就在我們的心中,所謂道的主體就是人性。 天下人為我同胞,天下物皆有我參與 。

这八个字道出了 一種人生態度,一種民胞物與的儒家理想。 所谓 “人性本善” “ 天人合一 ”“ 為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。 ”的高尚理想 。

                                           辛卯十 一月初六秋泽司菁文

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了解  发表于 2017-11-8 21:47
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